商代的占卜與卜辭   　　殷人崇神尚鬼，除了凡事問卜之外，便是透過祭祀表達對神靈的禮敬、祈禱，或對祖先的崇拜、懷念，以避禍致福、慎終追遠。 　　殷人祭祀的對象眾多，一般可分為天神、地示（祇）、人鬼三大類：「天神」，主要有上帝（帝）、日、東母、西母、雲、風、雨…等。 　　在卜辭中常可看到上帝（帝）有很大的威嚴權力，能呼風喚雨、作威作福，但卻少有被單獨祭祀的記錄。我們發現上帝（帝）多和殷人的祖先們同時受祭，是反映祖先能「配帝而受祭」的具體表現。 　　「地示（祇）」，包括社、四方、四弋、四巫、山川…等。 　　「人鬼」，主要指先王、先公、先妣、諸子、諸母、舊臣…等。 　　其中殷人對人鬼的祭祀最為頻繁、隆重。總之，商代的祭祀繁多，也帶動典章制度與農業畜牧的發展（祭祀要用到禮、樂及各種祭品），所以成為殷人生活中甚為重要的一環。